Aquinate

San Jerónimo, nacido alrededor del 347, puso en el centro de su vida la Biblia: la tradujo en lengua latina, la comentó en sus obras y sobre todo se comprometió a vivirla concretamente en su existencia terrena. Padre de la Iglesia, de familia cristiana, recibió en Roma una esmerada formación  y una  vez bautizado se orientó hacia la vida ascética y partió para Oriente, viviendo como eremita en el desierto. Perfeccionó el griego, estudió el hebreo y transcribió códices y obras patrísticas. De vuelta a Roma, el Papa Dámaso lo tomó como secretario y consejero. Muerto el pontífice, Jerónimo peregrinó a Tierra Santa y Egipto y se asentó en Belén, donde permaneció hasta su muerte (419/420). En Belén, San Jerónimo "comentó la Palabra de Dios, defendió la fe oponiéndose con vigor a diversas herejías; exhortó a los monjes a la perfección; enseñó la cultura clásica y cristiana a sus jóvenes alumnos y acogió a los peregrinos que visitaban Tierra Santa. La gran aportación del santo ...

Rosh Hashaná El 1º y 2º de Tishrei 5771 Del 28 al 30 de septiembre 2011   ראש השנה "Cabeza del año" es el Año Nuevo espiritual judío y se celebra el primero y el segundo día de tishrei (primer mes del calendario hebreo). Para el inicio del año hebreo la tradición judía ha establecido el comienzo del año en el mes hebreo de tishrei (por septiembre-octubre), cuando se festeja el Año Nuevo Judío o Rosh Hashaná , por considerárselo el mes en que Dios creó el mundo y es a partir de esta celebración cuando se cuentan los años. En este día, según la tradición, fue creado el primer hombre: Adán. La celebración comienza al anochecer de la víspera. El shofár se toca durante la plegaria matutina. El sonido de este cuerno, casi siempre de carnero, llama a los judíos a la meditación, al autoanálisis y al arrepentimiento. Es el primero de los días de arrepentimiento e introspección, de balance de los actos y de las acciones realizadas, de plegaria y sensibilidad especi...

En el blog de Anawin , leemos esto: "Google nos ha sorprendido con un nuevo trabajo que pone la más avanzada tecnología al servicio de la conservación y difusión de uno de los legados arqueológicos y religiosos más preciados: los denominados Manuscritos del Mar Muerto . El Museo de Israel ha lanzado su Proyecto digital de los Manuscritos del Mar Muerto , que permite que los usuarios consulten y exploren estos antiguos manuscritos bíblicos con un nivel de detalle que hasta el momento no había sido posible alcanzar. El sitio incluye también información histórica y breves vídeos explicativos sobre los textos y su procedencia". Me parece importante para los que cursáis 3º de ESO y para los demás también, os servirá de recordatorio.

"Lo que Dios te da, Dios te lo quita" . Es una de las frases más repetidas en los primeros minutos, y que hace suya el cabeza de familia. Lo nuevo del siempre interesante Terrence Malick, es un poema visual, una experiencia cinematográfica única que no deja mucho espacio a los veredictos tibios: La amas o la odias. A partir del dolor por la muerte se inicia una narración paralela y poco convencional.De un lado, la de lo humano, lo mundano: la historia de cómo se formó la familia OBrien. Una narración capitalizada por Jack, el mayor de los tres hermanos al que da vida un magistral niño Hunter McCracken. Del otro, imágenes del cosmos y la Tierra de una belleza bestial. En ellas Malick muestra la evolución del universo y la vida en nuestro planeta. . Todo ello bajo la batuta de unas piezas musicales tan grandilocuentes como cautivadoras .la creación de Malick se acerca más a un virtuoso poema audiovisual que a eso que venimos llamando cine. En el sentido más prosaico...

ARTE PALEOCRISTIANO Excelente presentación del profesor Alfredo Rivero Rodriguez, profesor de geografía e historia, y que he encontrado a través de  slideshare, sirve para completar el tema a los alumnos de 2º Bach, en especial los de Arte: Arte Paleocristiano Y Bizantino View more presentations from Alfredo Rivero Rodríguez

Me ha llamado la atención esta expresión utilizada por Juan de Dios Martín Velasco para referirse a ese tipo de cristianismo, al que estamos llamados, cristianismo que vive la fe, como no puede ser de otra manera, en medio del mundo, atento a situaciones de increencia, en muchas ocasiones consecuencia de su progresivo alejamiento de la fe,  y en otras por desonocimiento, pero a las que el cristiano se ve llamado a dialogar y no solo a testimoniar, transparentando en su vida el gozo, la razón para vivir que le comunica su esperanza: La Buena Nueva, que hace presente con palabras y obras a quien le quiera escuchar, y con la humildad de quien sabe que comunica algo que no procede de él, que le ha sido dado desde lo alto, y que justo por eso tiene una eficacia inigualable. Pero tal vez nos estemos tan lejos los uno de los otros, pues descubrimos en nosotros mismos vestigios de ideales y valores cristianos que no hemos sabido defender. Pues la evangelización forma parte del ser cristi...

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